Cuando se le preguntó a Sri Ramana Maharshi si visitaba alguna de las muchas montañas sagradas de la India, el respondió que acudía a ellas todo el tiempo. Aunque se dirigió a Arunachala a la corta edad de 16, justo después de haberse iluminado, Sri Ramana enfatizó que Arunachala está en todo lado y adentro de todos. Arunachala es ahora reconocida en Costa Rica, en la tierra donde el Instituto Sat Yoga actualmente erige su ashram. Solamente en la montaña de Dios, también conocida como la Montaña de la Luz, uno se puede dar cuenta que el Ser está sentado en el Corazón, en el pináculo de manifestación y expresión humana del mapa espiritual.

Mucho antes de aprender a pronunciarlo, Arunachala ya reside en nuestro interior. Algunos de nosotros nos sentimos atraídos a la misma al escuchar su nombre, pues revuelve en nuestras almas emociones de paz, alegría y tranquilidad, como el sonido de una canción de cuna para un infante. Arunachala es la Madre que calma todos nuestros miedos, cura nuestras heridas e instala en nuestros seres mucha felicidad y plenitud con el poder de Su Serenidad.

En el mapa horizontal del mundo físico, el ashram de Sat Yoga está localizado en las montañas de San Isidro del General, en la cresta de San Marcos. Saliendo de San José, se cruza la Sierra de la Muerte. Parecida fue la travesía de Sri Ramana Maharshi quien, al experimentar la muerte de su ego, alcanzó la Liberación Suprema. Esta es la hermosa recompensa otorgada a aquellos que están dispuestos a morir al ego mientras que el cuerpo sigue vivo.

La tierra del ashram está bañada por luz divina y nubes brumosas; agua sagrada la baña todo el año.

En Costa Rica, Arunachala se manifiesta como un bosque lluvioso eternamente verde compuesto de aproximadamente 100 hectáreas -250 acres- bendecidos por una lluvia de biodiversidad.

Epífitas, orquídeas y antiguos helechos son unas de las miles de especies presentes en Arunachala. Purusha -a través de Prakriti- expresa su majestad exuberante en la propiedad del ashram.

El agua abunda en esta tierra sagrada. Por arriba y por abajo, el poder amoroso de su fuerza nutritiva fluye creando belleza divina;

el asombro de la expresión de Dios es a veces demasiado sutil para ser captado por los sentidos normales de la percepción.

El diseño es demasiado majestuoso y perfecto para ser ignorado. Los más pequeños detalles están maravillosamente interconectados. Cada parte es un reflejo del todo.

Aunque el verdadero Plan maestro es un despliegue dirigido desde las alturas, su revelación sale a la luz a través de las acciones y pensamientos humanos en la tierra. Cuando fue el momento de crear el plan maestro del ashram de Sat Yoga, se le dió gran pensamiento a las necesidades del todo, así como las de los residentes e invitados individuales. Los más aptos para ayudarnos a crear el plan de Arunachala fueron los profesionales de Deppat, una compañía con muchos años de acreditada experiencia.

Con nuestros pies en la entrada, nos embarcamos a explorar el potencial de una tierra virgen. Al hacerlo, inevitablemente nos percatamos que el plan de Dios había iniciado mucho antes de nuestra llegada.

En vez de las comunes e inclinadas pendientes típicas de las montañas costarricenses, Arunachala fue creada para hacer frente a todas las necesidades de un ashram. Las cuestas onduladas se alternan con terrazas naturales que proveen divisiones naturales para las diferentes categorías de residentes del ashram, desde sannyasis -también conocidos como renunciantes- hasta los visitantes ocasionales.

Hay dos portones de acceso a Arunachala. Shunyamurti recientemente los nombró como la puerta de Shiva y la puerta de Vishnu.

Con gran alegría seguimos el sendero, comprometidos a pelar todas las capas del ego -el único obstáculo que se interpone entre nosotros y la libertad divina-. Podemos escoger entrar a la Montaña de la Luz a través de la puerta de Vishnu, el camino Bhakti de devoción espiritual a Vishnu, el Arquetipo del sustento, o a través del portal del Conocimiento ofrecido por Shiva, el Dios de la transformación y redención del verdadero Ser.

Aquellos que escogen el sendero de Vishnu buscan una alegre comunión con Dios a través de la devoción en pensamiento, palabra y acción. Esto incluye la celebración y compromiso en el proceso de entrega desinteresada del karma yoga. Los verdaderos adoradores de Vishnu están seriamente involucrados con la hazaña de romper las barreras que los separan del Ser Supremo.

Para aquellos que buscan el camino más directo, esa profunda y angosta entrada al misterio del Ser inexplorado que reside más allá de la dualidad, aquellos que están dispuestos a silenciar la mente y vivir en la soledad del Todo -accesible únicamente tras asesinar la ilusión del ego- la puerta de Shiva es el punto de acceso preferido. La alegría de éstos es igual que la experimentada por los que bailan y cantan con Vishnu pero es una felicidad del Corazón más silente y sutil. No obstante, igual ponen en acción sus sentimientos eficientemente a través del karma yoga. Así, como el poder del genio encarcelado en la botella, su radiancia, sabiduría y amor son transmitidos a todos los demás. Sri Ramana es un excelente ejemplo de este sendero del gyana yoga.

Aparte de los dos caminos de ingreso al ashram de Sat Yoga, existen cuatro categorías distintas de residencia: Sannyasis (monjes, tanto hombres como mujeres) y swamis, los más dedicados a la transformación y liberación espiritual; discípulos, eco-habitantes que residen ya sea de forma permanente o temporal en el ashram; visitantes en retiro que vienen por períodos cortos de tiempo con el fin de recargar sus almas; y los voluntarios que arriban con el fin de trabajar y estudiar en el sitio.  Para los sannyasis, estaremos construyendo un vecindario de silenciosas ermitas en los más aledaños confines del norte de la propiedad.

Shunyamurti ha explicado que ”hoy en día, es extremadamente raro y poco común en el mundo occidental que alguien adopte el estilo de vida de un sannyasi o monje. La gente tiene miedo de lo que percibe como un ascetismo extremo y una pérdida de autonomía. Sin embargo, la vida de un monje en un monasterio o ashram puede ser una verdadera y sublime experiencia de plenitud. Es el único estilo de vida que ofrece verdadera independencia, en vez de esa falsa y superficial autonomía aparente que es la actual esclaviación al sistema sin dios que ofrece la vida secular”.

Aquellos que sientan el llamado de Arunachala tienen la oportunidad de vivir una existencia bendecida en un verdadero ashram, refugio que se convierte en una irresistible atracción, tan llamativa como la leche materna para un infante hambriento. La vida de simplicidad divina ofrece suficiente tiempo para contemplar a Dios y alcanzar la Liberación Suprema. Esta es una opción muy rara y casi imposible en el mundo hiperactivo de hoy.

Con paisajes montañescos etéreos, bosques y océano, el cónclave del monje es una cueva que se sumerge hacia los más profundos confines del alma. Donde ésta se encuentra con el Ser, la unión es alcanzada. El camino hacia adentro -rumbo al corazón de la materia, la Máter, la Matriz, la Madre- es una opción para todos en un tiempo y espacio determinado. En el ashram de Sat Yoga, se ofrece esa posibilidad para todos aquellos que estén listos para regresar a la Luz.

Encima de la colina, al sur de las residencias monacales, se puede ver un templo comunal sobre una terraza esférica con vistas a la ribera.

El templo comunal asemeja a una taza encima de un platillo con una pendiente boscosa que la sostiene desde atrás. Así, el infinito cielo se extiende en su parte frontal y se lanza hacia el valle, hasta llegar al océano. Esta es la ubicación perfecta para alzar vuelo camino a la Iluminación, ya sea gracias a la meditación o mediante un despegue místico.

Hacia el centro de la propiedad, estamos construyendo cabañas de retiro, un hotel y un restaurante. Las cabañas se extenderán hacia el centro de meditación, ya construido para nosotros por los dueños anteriores.

El albergue Mahatma -el futuro centro de meditación- actualmente sirve como nuestro centro de hospedaje en nuestros viajes de karma yoga. Necesita únicamente unas mínimas adaptaciones para poder servir como nuestro salón de meditación. El amplio espacio puede alojar docenas de yogis con grandes almas mientras que sus ventales de vidrio atraen la energía viviente del sol hacia los interiores de la estancia donde los huéspedes se convierten en grandes espíritus.

Seis cabañas de dos pisos están listas para ser completadas. El comité de diseño interior está actualmente deliberando detalles sobre los azulejos, muebles y pinturas que ayudarán a los huéspedes en el proceso de reconocer el colorido de sus propias vidas a la luz de la Presencia de Dios.

Las casas de los postulantes encontrarán su nicho entre dos bosques. Ya sea en solitario o grupalmente, los candidatos al discipulado vendrán a contemplar sus interiores con el fin de encontrar respuesta acerca de sus futuros y escuchar sinceramente si son llamados a seguir la bendecida vida del habitante del ashram. El arte del discipulado incluye la integración de los fragmentos de la mente egóica para así formar un orden unificado de acorde a los principios y prácticas yógicas.

Los votos incluyen el compromiso a la no-violencia, tanto en acto como en pensamiento; la ausencia de deseo de los bienes de otros; la abstinencia de mentir tanto a otros como a sí mismo; la sublimación de los pensamientos lujuriosos y su trascendencia hacia la búsqueda de unidad con el Absoluto; abstinencia de robarle a otros o a sí mismo -lo que, al final, significa el robo de integridad de todos los seres cuando se ha reconocido el Verdadero Ser en el otro-; pureza interna y externa; la práctica de la satisfacción; meditación diaria; estudio de las palabras de los sabios; y, finalmente, la rendición de todas las acciones a la Voluntad del Supremo.

El discipulado incluye la práctica de localizar y reunir nuestras proyecciones de fragmentos de miedo y deseo y tranformarlos a través del Ágape de Amor Divino en la Sabiduría elevada que lleva a la Liberación. Durante el periodo de postulación, el alma explora su capacidad y disposición para comprometerse con tales metas. ¿Estamos dispuestos a aceptar un modo de vida más sagrado y a cosechar los beneficios que pueden ser alcanzados por nuestras almas?

En muchas órdenes religiosas, durante el período de postulación, la adopción de nuevos hábitos se simbolizaba en forma de ropa. Las vestimentas de los discípulos se diferenciaban de aquellas utilizadas por los monjes ya comprometidos y confirmados. Los postulantes se comprometían temporalmente a guardar sus viejos hábitos (tejidos de ego) y reemplazarlos por las nuevas telas de los yamas y niyamas. Si cambiaban su pensamiento, podían regresar a sus viejas vestimentas -guardadas hasta el pronunciamiento de una decisión- y usarlas para regresar al mundo del ego.

Aquellos que deseen estancias incluso más solitarias durante su tiempo como postulantes o discípulos, encontrarán su lugar en enclaves incluso más escondidos en Arunachala.

Entrar en un ashram significa retirarse hacia la cueva del corazón con el fin de encontrar la paz que irradia luz y amor. Reunir la mente con el poder interno del silencio se convierte en el fundamento de estabilidad y coexistencia armoniosa. El silencio es el vientre donde la paz reside y el amor es el líquido om-niótico que lo sostiene. En la paz de la soledad, el Atman que contiene nuestra conciencia es reconocido y celebrado. Cuando el ermitaño está listo para salir de su cueva renacido, puede entonces devolverle al mundo entero la sabiduría readquirida.

También hemos planeado la erección de una biblioteca de investigación para albergar la gran colección de libros de Shunyamurti. El edificio estará ubicado frente al salón de meditación, ofreciéndole a Arunachala un testimonio escrito de la gran sabiduría que ha emanado a través de los años. Miles de libros acerca de numerosos campos de conocimiento, desde las más antiguas tradiciones espirituales hasta los más innovadores tratados científicos relacionados con la física cuántica, el psicoanálisis, entre otras, serán puestos a disposición de aquellos interesados en encontrar la Verdad.

Un edificio administrativo que servirá como centro de bienvenida y punto de labores estará situado arriba y al costado de la biblioteca. A través de sus ventanales de cristal, los visitantes y karma yogis podrán apreciar en primera fila el espectáculo de los bosques bailarines a sus pies.

Para muchos, la eco-aldea servirá como una maravillosa comunidad de retiro. Cerca del vibrante ashram, este barrio estará comprometido con un modo de vida ecológico. Equipado con un centro cultural, teatro, salón musical e instalaciones deportivas, se convertirá en uno de los destinos más buscados fuera de casa.

Los paisajes pueden ser una razón adicional para escoger el vecindario de la Eco-aldea. Las bellas vistas de boscosas colinas acentúan el susurro del río que se precipita alrededor de los límites de la propiedad.

Se delineó y reforestó un corredor biológico que une el río a los manantiales de la propiedad. El corredor biológico pronto facilitará e incrementará el movimiento de la vida salvaje alrededor de Arunachala.

Nuestras hermanas y hermanos de reino animal y vegetal son protegidos en el ashram de Sat Yoga pues todos los que ingresan sus puertas son seres vivos.

El amor incondicional no conoce fronteras. La vida en Arunachala está basada en la Fuente del Todo, mirando por encima de las diferencias superficiales como el credo, raza, género y color. Un ashram es la suprema experiencia de una vida integrada mediante el reconocimiento de nuestra Unidad.

En la creación de un ashram, el amor y el juego como parte del karma yoga son esenciales. El desarrollo de un plan maestro para la propiedad del ashram se convierte en una oportunidad para mover piezas alrededor de un juego de tablero cuyo propósito final es el de servir las más altas metas de la vida comunal humana.

Aquí, nos montamos en cuadraciclos con el fin de recolectar plantas para los jardines del ashram.

Desde las cabinas que se alzan al nivel de los árboles, nos tomamos nuestro tiempo para respirar los paisajes que se pintan frente a nuestros ojos.

Cada comida es preparada en una forma creativa, deliciosa y nutritiva para deleitar el alma…

…excepto un puñado de papas listas para ser plantadas y recolectadas en la cosecha del próximo año.

Las manos se ensucian plantando los alimentos que la cocina preparará y los residentes disfrutarán.

Estamos en comunión con los potrillos,

convirtiéndonos en granjeros, como hijos e hijas de modernos vivientes de las grandes ciudades que regresan al humilde trabajo de los campos.

Algunos se convierten en carpinteros novatos, construyendo casas para patos; otros, más experimentados, construyen las cabañas al fondo.

Nos reunimos en círculos para contarnos historias…

y cuando el calor azota, nos escapamos a la playa fluvial,

…o hacemos excursiones hacia las cumbres de las praderas.

Arunachala, bendito sea tu nombre, la Fuente de la cual lo intangible toma forma. A través de la Gracia de Dios, durante la construcción del ashram de Sat Yoga, el proceso de convertirnos en una comunidad-sangha divina se revela paso a paso. Si alguna vez hubo un plan maestro para la transformación y trascendencia humana, este tiene que serlo…

Namasté. Que Dios los bendiga.